Включено
-
Размещение:
-
Питание:
-
Экскурсии:
-
Трансфер:
Дополнительно
- обеды и ужины
Описание
Во время нашей поездки вы увидите- Где в Ташкенте начинал своё служение святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
- Знакомую со школы по картине В. Верещагина центральную площадь Самарканда
а также
сможете выпить воды из колодца патриарха Иова.
В советский период в Ташкентской епархии, благодаря оказавшемуся здесь сонму исповедников и подвижников, наблюдался подъем церковной жизни.
С началом Великой Отечественной войны сюда эвакуировали детей, эшелоны с ранеными, деятелей культуры, науки и искусства. Среди них - поэтесса Анна Ахматова, актриса Фаина Раневская, писатель Корней Чуковский.
Программа поездки
День 1
Вылет из аэропорта Шереметьево в Ургенч. Рейс HY 9616 авиакомпании Uzbekistan Airways. Вылет 21.55.
День 2
Прилёт 03:30. Время в полёте 3 ч. 35 мин.
Переезд в Хиву (40 км.).
Размещение в отеле.
Переезд в Хиву (40 км.).
Размещение в отеле.
Завтрак.
Экскурсия по Ичан-Калы – внутреннему городу древней Хивы.
Минарет Кальта - Минар (1855 г) - полностью покрыт глазурованной плиткой, по замыслу правителя Хивы должен был затмить своей красотой и размерами все существующие в мире минареты, но был построен лишь наполовину, из-за чего и получил название «кальта» - короткий. Напротив крепости Куня-Арк расположено крупное Медресе Мухаммад Рахим-хана (1876 г.), имеющее двухдворовую планировку.
Мавзолей Пахлавана Махмуда (XVIII в.) - внутри находится могила поэта и богатыря Пахлаван Махмуда, жившего на рубеже XIII-XIV вв. Самый высокий минарет Ислам Ходжа гордо возвышается над древними городскими строениями. Мечеть Джума не имеет куполов и внутреннего двора. Потолок большого зала опирается на 213 деревянных колонн, которые созданы в XI-XV вв и доставлены сюда из древних построек.
Напротив друг друга расположены Медресе Кутлуг-Мурад-Инак (1812 г) и Медресе Алла-Кули-хана (1835 г.). Во дворе первого обустроен колодец, водой которого пользовалось всё население города. Дворец Таш-хаули - громадный комплекс парадных дворцовых и жилых построек, один из образцов светской архитектуры XIX в.
Русско-туземная школа (нач. XX в.). Выставка первого фотографа Центральной Азии Худайбергена Деванова.
Поезд 056Ж/055Ж Хива-Бухара 17.15 - 0.13. Размещение в отеле.
Экскурсия по Ичан-Калы – внутреннему городу древней Хивы.
Минарет Кальта - Минар (1855 г) - полностью покрыт глазурованной плиткой, по замыслу правителя Хивы должен был затмить своей красотой и размерами все существующие в мире минареты, но был построен лишь наполовину, из-за чего и получил название «кальта» - короткий. Напротив крепости Куня-Арк расположено крупное Медресе Мухаммад Рахим-хана (1876 г.), имеющее двухдворовую планировку.
Мавзолей Пахлавана Махмуда (XVIII в.) - внутри находится могила поэта и богатыря Пахлаван Махмуда, жившего на рубеже XIII-XIV вв. Самый высокий минарет Ислам Ходжа гордо возвышается над древними городскими строениями. Мечеть Джума не имеет куполов и внутреннего двора. Потолок большого зала опирается на 213 деревянных колонн, которые созданы в XI-XV вв и доставлены сюда из древних построек.
Напротив друг друга расположены Медресе Кутлуг-Мурад-Инак (1812 г) и Медресе Алла-Кули-хана (1835 г.). Во дворе первого обустроен колодец, водой которого пользовалось всё население города. Дворец Таш-хаули - громадный комплекс парадных дворцовых и жилых построек, один из образцов светской архитектуры XIX в.
Русско-туземная школа (нач. XX в.). Выставка первого фотографа Центральной Азии Худайбергена Деванова.
Поезд 056Ж/055Ж Хива-Бухара 17.15 - 0.13. Размещение в отеле.
День 3
Завтрак.
Экскурсия по древней Бухаре.
Мавзолей Саманидов (IX-X вв.) - самый ранний памятник Бухары, чудом уцелевший после нашествия Чингизхана. Колодец Чашма-Аюб - источник библейского патриарха Иова, или как его называют на Востоке, Аюба, почитался бухарскими евреями ещё в доисламское время. Конус его шатрового перекрытия выделяется среди куполов бухарских мечетей.
Медресе Чор-Минор - его четыре, стоящих почти вплотную, минарета как бы сжимают кубическое здание с куполом. Минарет Кальян (XII в) - одно из трех строений, уцелевшее после нашествия Чингизхана. В древности минарет служил маяком для караванов, направлявшихся в Бухару по Великому шелковому пути. Медресе Мири-Араб (XVI в.) - одно из крупнейших в мусульманском мире духовных учебных заведений. Ансамбль Ляби-хауз, состоящий из трех зданий: ханака (обитель дервишей) (XVII в.), медресе Нодир Диван Беги (XVII в.), и медресе Кукельдаш (XVI в.). Расположен в самом центре Бухары.
Центром его застройки стала не городская площадь, а водная гладь большого бассейна. Медресе Абдуллазиз-хана (XVII в.), портал которого украшают расписные сталактиты. Крепость Арк (I в. до н. э.-XIX в.) - более тысячи лет крепость служила домом для правителей Бухары. Члены царственного семейства, за исключением эмира, а также визири не имели право покидать стены «золотой клетки». Ужин.
Экскурсия по древней Бухаре.
Мавзолей Саманидов (IX-X вв.) - самый ранний памятник Бухары, чудом уцелевший после нашествия Чингизхана. Колодец Чашма-Аюб - источник библейского патриарха Иова, или как его называют на Востоке, Аюба, почитался бухарскими евреями ещё в доисламское время. Конус его шатрового перекрытия выделяется среди куполов бухарских мечетей.
Медресе Чор-Минор - его четыре, стоящих почти вплотную, минарета как бы сжимают кубическое здание с куполом. Минарет Кальян (XII в) - одно из трех строений, уцелевшее после нашествия Чингизхана. В древности минарет служил маяком для караванов, направлявшихся в Бухару по Великому шелковому пути. Медресе Мири-Араб (XVI в.) - одно из крупнейших в мусульманском мире духовных учебных заведений. Ансамбль Ляби-хауз, состоящий из трех зданий: ханака (обитель дервишей) (XVII в.), медресе Нодир Диван Беги (XVII в.), и медресе Кукельдаш (XVI в.). Расположен в самом центре Бухары.
Центром его застройки стала не городская площадь, а водная гладь большого бассейна. Медресе Абдуллазиз-хана (XVII в.), портал которого украшают расписные сталактиты. Крепость Арк (I в. до н. э.-XIX в.) - более тысячи лет крепость служила домом для правителей Бухары. Члены царственного семейства, за исключением эмира, а также визири не имели право покидать стены «золотой клетки». Ужин.
День 4
Завтрак.
Мавзолей Ходжа-Дониёр хранит десницу пророка Даниила. Храм св. Архистратига Михаила - в 1994 г. православной общине было передано неиспользуемое здание железнодорожного вокзала. Дворец эмиров Бухары в Кагане (12 км. от Бухары) - построен в 1898 г. Алексеем Леонтьевичем Бенуа. Архитектура «мавританского» стиля в сочетании с барокко и ампиром, придавала зданию торжественный вид. Храм св. Николая Чудотворца - построен в 1968 г. на пожертвования горожан свящ. Павлом Адельгеймом, который привёз сюда иконостас XVIII в. из взорванного в 1964 г. московского храма Преображения Господня (1768). Поезд «Афросиаб» 761Ф Бухара - Самарканд 15.44 - 17.24.
Мавзолей Ходжа-Дониёр хранит десницу пророка Даниила. Храм св. Архистратига Михаила - в 1994 г. православной общине было передано неиспользуемое здание железнодорожного вокзала. Дворец эмиров Бухары в Кагане (12 км. от Бухары) - построен в 1898 г. Алексеем Леонтьевичем Бенуа. Архитектура «мавританского» стиля в сочетании с барокко и ампиром, придавала зданию торжественный вид. Храм св. Николая Чудотворца - построен в 1968 г. на пожертвования горожан свящ. Павлом Адельгеймом, который привёз сюда иконостас XVIII в. из взорванного в 1964 г. московского храма Преображения Господня (1768). Поезд «Афросиаб» 761Ф Бухара - Самарканд 15.44 - 17.24.
День 5
Завтрак.
Экскурсия по Самарканду. Более двух тысяч лет город являлся ключевым пунктом на Великом шёлковом пути между Китаем и Европой. В XIV в. стал столицей империи Тамерлана и династии Тимуридов. Площадь Региста. От построек XV в. сохранилось медресе Улугбека. 200 лет отделяет его от двух других медресе — Шер-Дор и Тилля-Кари (XVII в.), но они гармонично сочетаясь, представляют собой единый архитектурный ансамбль. Мечеть Биби-Ханум (1404 г.) - построенная по приказу Темура, стала самой крупной на Востоке. К XVIII в. мечеть уже лежала в руинах. В 2004 г. грандиозное сооружение было отреставрировано. Мавзолей Гури-Амир - усыпальница Амира Темура. Некрополь Шахи-Зинда – возник в XI в. на месте гибели Кусама ибн Аббаса, двоюродного брата пророка Мухаммеда, и застраивался вплоть до середины XV в. Собор свят. Алексия Московского (нач. XX в) - построен как полковая церковь по типовому проекту.
Поезд «Афросиаб» 763Ф Самарканд - Ташкент 18.32 - 20.47.
Экскурсия по Самарканду. Более двух тысяч лет город являлся ключевым пунктом на Великом шёлковом пути между Китаем и Европой. В XIV в. стал столицей империи Тамерлана и династии Тимуридов. Площадь Региста. От построек XV в. сохранилось медресе Улугбека. 200 лет отделяет его от двух других медресе — Шер-Дор и Тилля-Кари (XVII в.), но они гармонично сочетаясь, представляют собой единый архитектурный ансамбль. Мечеть Биби-Ханум (1404 г.) - построенная по приказу Темура, стала самой крупной на Востоке. К XVIII в. мечеть уже лежала в руинах. В 2004 г. грандиозное сооружение было отреставрировано. Мавзолей Гури-Амир - усыпальница Амира Темура. Некрополь Шахи-Зинда – возник в XI в. на месте гибели Кусама ибн Аббаса, двоюродного брата пророка Мухаммеда, и застраивался вплоть до середины XV в. Собор свят. Алексия Московского (нач. XX в) - построен как полковая церковь по типовому проекту.
Поезд «Афросиаб» 763Ф Самарканд - Ташкент 18.32 - 20.47.
День 6
Завтрак.
Кафедральный Успенский собор: архиеп. Ермоген (Голубев) получив разрешение на реставрацию старой госпитальной церкви, начал возводить вокруг неё новые стены, при этом ежедневные службы в храме не прекращались. Строительство запретили, но было уже поздно. 4 сентября 1958 г. состоялось освящение нового собора, вмещавшего до 4000 молящихся. Знакомство с городом. Площадь Хазрат Имам («Святой Имам»). Ансамбль исторических зданий начал складываться вокруг мавзолея Каффаль Шаши (XVI в) - первого проповедник ислама в Ташкенте. Свое прозвище ал Каффаль(«замочник»), он получил за изготовление замка с ключом, вес которого составлял 0,5 г. Медресе Барак-Хана (XVI в.) - возведено в честь правителя того времени по прозвищу Баракхан. Медресе Муи-Муборак (XVI в.) хранит один из самых ранних Коранов - Коран Османа (VII в). Поездка по местам служения св. Луки (Войно-Ясенецкого). Александро-Невская церковь на Боткинском кладбище: Иверская икона Божией Матери. Могила архим. Бориса (Холчева) - духовного сына и помощника св. прав. Сергия Мечёва. Ранний ужин. Трансфер в аэропорт Ташкента. Рейс HY 601.
Вылет в Москву 19:20.
Прилет 21:30 (Домодедово). Время в полёте 4 ч. 10 мин.
Кафедральный Успенский собор: архиеп. Ермоген (Голубев) получив разрешение на реставрацию старой госпитальной церкви, начал возводить вокруг неё новые стены, при этом ежедневные службы в храме не прекращались. Строительство запретили, но было уже поздно. 4 сентября 1958 г. состоялось освящение нового собора, вмещавшего до 4000 молящихся. Знакомство с городом. Площадь Хазрат Имам («Святой Имам»). Ансамбль исторических зданий начал складываться вокруг мавзолея Каффаль Шаши (XVI в) - первого проповедник ислама в Ташкенте. Свое прозвище ал Каффаль(«замочник»), он получил за изготовление замка с ключом, вес которого составлял 0,5 г. Медресе Барак-Хана (XVI в.) - возведено в честь правителя того времени по прозвищу Баракхан. Медресе Муи-Муборак (XVI в.) хранит один из самых ранних Коранов - Коран Османа (VII в). Поездка по местам служения св. Луки (Войно-Ясенецкого). Александро-Невская церковь на Боткинском кладбище: Иверская икона Божией Матери. Могила архим. Бориса (Холчева) - духовного сына и помощника св. прав. Сергия Мечёва. Ранний ужин. Трансфер в аэропорт Ташкента. Рейс HY 601.
Вылет в Москву 19:20.
Прилет 21:30 (Домодедово). Время в полёте 4 ч. 10 мин.