С чего начать паломничество

Что такое паломничество? Одним из важных аспектов паломнических поездок является их духовно-просветительская составляющая. При посещении святых мест люди узнают об истории и духовных традициях монастырей и храмов, особенностях богослужения, святых и подвижниках благочестия, чья жизнь и деятельность была связана со святынями, входящими в паломнический маршрут. Паломники имеют возможность побеседовать с насельниками монастырей, некоторые из них находят здесь себе духовников. Паломническая поездка дает прекрасную возможность познакомиться с историей, архитектурой, иконописью, ремесленными традициями России.

Обратимся к словарю Даля: «"Паломничать - ходить на поклонение в Иерусалим". 

Однако, из живущих в России немногие могли отправиться в далекую Святую землю. Поэтому на русской почве термин паломник стал означать человека, отправлявшегося для поклонения любой святыне. Это могли быть как церковь в соседнем селе, где прославилась чудотворениями местная икона, так и отдаленный монастырь - центр духовной жизни всего края. Иногда несколько расположенных рядом сел  отправляли своего представителя в удаленные порой на тысячи верст  в Киево-Печерскую лавру или Соловецкий монастырь.

Паломничества расширяли кругозор русского человека, зримо приобщали его к сокровищам духовной культуры, знакомили с богатой событиями историей Российского государства и, в конечном счете, способствовали духовному единению и укреплению нравственного потенциала народа.

Нас часто спрашивают « С чего начинать паломничество? Куда поехать в первый раз? Кому помолиться?» 

Россия богата Святынями, равно как и весь  мир.

 Мы  советуем начинать свой маленький духовный подвиг с Троице Сергиевой Лавры, которая находится всего в 55 км от Москвы на север. Там можно поклониться Святым мощам Светильника Земли Русской Сергия Радонежского. Святые мощи преподобного Сергия находятся в Троицком соборе монастыря с 1422 года. И вот уже более шестисот лет мощи Преподобного являются источником благодатной помощи для людей, с верой приходящих к этой великой святыне. Исцеления больных и изгнания бесов, помощь в скорбных семейных и тяжелых жизненных обстоятельствах, избавление от опасностей и помощь в учебе — множество чудес, подобных этим, не перестает совершаться по молитвам преподобного Сергия и в наши дни.

 Недалеко от  Москвы в Калужской области находится Благословенная, известный на весь мир монастырь-Оптина пустынь. Главной же ее святыней  были ее прославленные боголюбивые старцы. В церкви Введения во Храм Пресвятой Богородицы находятся мощи Святых Амвросия и Нектария, а так же особо почитаемая икона Казанской Божией Матери, в храме в честь Казанской Иконы Божией Матери  В храме покоятся  святые мощи преподобных Оптинских старцев Моисея, Антония и Исаакия. Это самый большой храм. В храме в честь Владимирской иконы Божией Матери  находятся святые мощи преподобных отцов Льва, Анатолия, Иллариона, Варсонофия и других.

Оптинские монахи всегда слыли лучшими духовниками и исповедниками. Здесь вы всегда можете получить духовный совет.

И, конечно, обязательно, нужно побывать в четвертом уделе Богородицы-знаменитой Дивеевской обители. : “Это четвертый жребий Мой во вселенной. И как звезды небесные и как песок морской, умножу Я тут служащих Господу Богу и Меня, Приснодеву, Матерь Света, и Сына Моего Иисуса Христа величающих", - такие слова услышала от Царицы Небесной матушка Александра, первоосновательница обители. Матерь Божия ежедневно обходит ее по Канавке и на всех паломников, монахинь и послушниц монастыря, сподобившихся здесь молиться, изливает свою богатую милость. Духовником Дивеевской обители был в свое время Батюшка Серафим, Саровский Чудотворец. Его молитвами обитель устояла в годы нестроений, пережила закрытие и разорение в советское время и снова возрождается в своей дивной красоте. 

В наши дни исполнилось пророчество прп. Серафима о том, что в Дивеево будут почивать его св. мощи. Со всего мира тянется сюда поток паломников. Батюшка Серафим говорил дивеевским сестрам: "Ходите ко мне на гробик, и чем чаще, тем лучше. Все, что ни есть у вас на душе, все, о чем ни скорбите, что бы ни случилось с вами, все придите ко мне на гробик, да припав, как живому и расскажите. И услышу вас, и скорбь ваша пройдет. Как с живым со мной говорите, я всегда для вас жив буду". Верующие люди, как и в прошлом, получают у мощей Преподобного благодатную помощь и исцеление. В Троицком соборе сохраняются также некоторые вещи, принадлежавшие Батюшке Серафиму: мантия, нательный железный крест, епитрахиль, кожаные рукавички, башмаки, чугунок и некоторые другие. В алтаре хранится котелок, из которого Батюшка Серафим оделял посетителей сухариками. (Можно привезти свои сухарики и попросить освятить их в котелке). Богослужение обители сохраняет особенный устав прп. Серафима: по воскресениям поется Параклисис (канон Пресвятой Богородице нараспев), читается неусыпаемая псалтирь в храме Рождества Христова.

В монастыре несколько источников, прославленных множеством исцелений. Это источники Казанской и Иверской икон Божией Матери, источник матушки Александры. Особенно любим паломниками источник Батюшки Серафима, расположенный в живописной местности в Саровском лесу, недалеко от мест, где жил и молился преподобный. На монастырском кладбище паломники посещают могилки схимонахини Александры-первоосновательницы монастыря, схимонахини Марфы, Елены и Михаила Мантуровых, Николая Мотовилова, блаженных Пелагии, Натальи и Паши Саровской; игуменьи Марии Ушаковой. Все желающие готовятся и приступают к Таинствам Исповеди и Святого Причащения. Ежедневно паломники вместе с сестрами обители проходят Крестным ходом по Канавке. В последний день паломники посещают Никольский женский монастырь и соборы г. Арзамаса. В том числе и грандиозный Воскресенский собор - памятник в честь победы над Наполеоном, шедевр русской архитектуры XIX века. 

Далее, перед вами открывает просторы вся земля русская- это и Киев с его  святынями и Псково-Печерский  монастырь, Соловецкий Спасо-Преображенский монастырь..... 

и путь ваш будет идти до Японии, Австралии или Америки... там, где проповедано Слово Божией, везде есть святыня, достойная, чтобы к ней прошли долгий и нелегкий путь, дабы поклониться ей...